聯絡欣欣夫人專線請撥打0978-618-555鳳玉小姐

又見欣欣夫人

八年前她在媒體圈消失...

原來她退隱在台中─大坑某處幽靜住所

終日與蟲鳥為友、日月星晨做伴、讀經、遠離晨囂、

茹素寡欲、簡樸渡日、讓自己身心靈沉潛、靜修。

2006年遇到俱緣的師長,展開這一生的學佛之路。

對於過去在紫微斗數命盤上的諸多疑問和不解,

終於在菩提道次第廣論業果法則中找到答案,

內心歡喜興奮與感動,

讚嘆佛菩薩(釋迦牟尼佛)的智慧慈悲不可思議功德。

就如同武則天所做的開經偈:

無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持  願解如來真實義

紫微斗數算出來的是這一生的果相,吉凶禍福、高低起落,

出生那一剎那就已經被定業安排好了劇本。

而世人遇到不順挫折...

往往尋求改運改風水、改名字、改方位、改變一切外在的因素,

佛法的智慧提供一個真正解決改變命運的辦法。

就是凡事自省,起心動念是〝〞還是〝〞,

騙得了別人,騙不了自己,如果連自己也騙了,

一定騙不了業果。如是因感如是果,這是宇宙定律。

生命不只只是這一生而已...。

不管今生有多幸福或多悲慘,不會因為死了就算了,

借由紫微斗數明白這一生的好壞,若能進而聽聞佛法,

照著佛所說的話去做,那麼眼前雖然不好,但將來一定好。

如果現在已經很好,未來則更加好。

當下一生你再投胎做人時,你的生辰八字所感得的命盤,

就科權祿三期佳會、日月旺地、日月曲昌、魁鉞左右夾命相扶持。

一出生你的起跳點就已經在眾人面前,

你所擁有的條件就比別人傑出優秀,

人人羨慕你、愛戴你、擁護你,想要親近你,

因為你照著佛菩薩的話去做〝斷惡修善〞。

今後欣欣夫人將會在 網路電台

以積極創造命運來詮釋紫微斗數。

祈願每個人都能開創生命中的善良格局,

跳脫凡夫的宿命枷鎖,

為自己預約下一生、再下一生,

一生比一生更好的命盤。

                                        









學習廣論心得

 

從2004年開始,有因緣認識了一些學習《廣論》的朋友,

接著於2005年正式的進入研討班,好比從幼稚園的課程

「來來來!去去去!小狗跑。小貓跳。」跟著日常師父進入浩瀚的佛法學習,

也仰賴日常師父的循循善誘,逐漸的有了一些基本的概念,甚麼是三寶?皈依?

業果法則......上了一輪課程,從完全不懂到略知皮毛,在研討班最會問問題,

也時常鬧笑話的「問題」學生,班長與同學想不認識我都難。花了三年的時間,

學了半部廣論,感到困擾的是為什麼不能學後半部的廣論課程?多方打探的結論是-

    「在家居士的條件不夠,理解的能力有限,學不上去!」

    「哦!」「那要怎樣才能具足條件呢?」

 

日常師父說:「資糧不集、罪障不除,學佛絕無可能!」

《廣論》(p.42/第1行)也提到-「又自相續,若無能生道之順緣,

積集資糧及除逆緣、淨治業障二助緣者,唯勵力修所緣行相之正因亦難生起,

是故,次應修習七支以治身心攝盡集淨諸扼要處。」至於淨治罪障的方法

以四力對治,也就是-

    「①破壞現行、②對治現行、③遮止罪惡、④依止力。」

而這個教授又要如何實踐呢?(答案在廣論145-146頁。)

  

從2008年起,便照著這個教授盡可能的天天做七支供養和拜三十五佛懺誦般若經,

並且一輪一輪的聆聽廣論,不去理會旁人的言詞:

    「你這樣隨自自在,會走偏的!」

    「你一個人關在茅棚裡是學不出什麼東西的!」

    「你不出來護持研討班是不對的!」

    「你怎可只是聽法卻不做義工?」(當然也有隨喜我的善友同行!)

 

我完全相信這些言詞都是出於善心善念,講的都是為我好,

也都是別人饒益給予他們的言語,但是我心中很明白

<在自己的生命旅程中,這段時間可是最珍貴的暇滿時光,極有可能無常一來,

或是行運一轉變,還想要像目前這樣子專注的聞法,恐怕是難上加難>。

再者,若是沒有法理的信解,對大師所說的內涵不能把握並且產生無誤的定解,

那麼,就如同自己在世間所學習的紫微斗數,這門學問是人人好奇、

個個愛聽卻又大多不懂,因而就容易被那些略知一二的人所誤導,

當初會學的動機也是不想被人蒙蔽或誤導,其實,就任何學問本身而言,

都有他的作用-「好壞之分」,是使用該學問的人起心動念造成的好壞與良窳。

同理,佛陀對八萬四千種不同根性的人所宣說的八萬四千種法門,

其目的只有一個-「示法性諦令解脫」每個人解脫的層級不同,也都能獲得利益,

莫要以自己的認知去強行批判別人的感受、價值。

如果能理解這個道理就能避免墮黨類的危險何況有人想學習佛法 願意了解佛法

都應心生隨喜

 

對我而言,學習《菩提道次第廣論》是件非常幸運的事,

佛陀因應眾人的根性而宣說的經論又多又廣,

像我這樣的凡夫又怎能在有限的生命中把三藏十二部經全都領納,

連聽都聽不全,更別說是了解內涵了。

宗喀巴大師依著阿底峽尊者的《道炬論》而造了《廣論》,

此中,總攝一切佛語扼要,遍攝龍猛無著二大車之道軌。

往趣一切種智地位勝士法範,三種士夫,一切行持所有次第 無所缺少。

依菩提道次第門中,導具善者趣佛地理,是謂此中所詮諸法。

 

廣論科判中的:

甲一、造者殊勝

甲二、法殊勝

         Ⅰ通達一切聖教無違

         Ⅱ 一切聖言皆為教授

         Ⅲ 易於獲得勝者密意

         Ⅳ 極大罪行自趣消滅

甲三、如何相應人法二殊勝,去聽去講

甲四、教授弟子引導之次第

 

這四個法殊勝,在我學習廣論的這些年聽過很多似是而非、非非而是的論點,

如:大小乘顯密、漢系藏系、派系差別、誰在修雙身?如何選上師?

依師就是聽話!(聽誰的話?)依人還是依法?依了義說還是不了義說?

四部宗義的各部派之宗旨,相違還是不相違?哪些是共道?又哪些是不共道?

也因為有了「法殊勝」做為依據,在閱讀或是請教善知識有關的問題時,

都能切中問題的核心,也因為找到契合法義的答案而滿心歡喜。

佛法是如此的智慧浩瀚而深邃廣博,使得學習的過程中因理解而讚嘆其

無語倫比的美麗,衷心感嘆佛菩薩的身語意功德。

 

我以至誠身語意,稽首皈依三世佛,讚嘆無邊功德海,種種香花皆供養,

設我口中有千舌,經無量劫讚如來,世尊功德不思議,最勝甚深難可說,

我以至誠身語意,禮讚諸佛德無邊,所有勝福果難思,回施眾生速成佛。


 

 

20131102-13 進場、出場;上台、下台的智慧。-欣欣夫人主講

 
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